Anmerkungen zu Matthäus 7, 13-14-11

Text: Matthäusevangelium 7, 13–14 - Übersetzung: Das Buch

13 Sucht nicht den einfachen und bequemen Weg, sondern tretet durch die enge Tür ein! Es stimmt schon, es gibt ein sehr breites Tor, durch das man einfach hindurchschreiten kann. Und es gibt einen breiten Weg, der keine Widerstände bietet. Und doch führt er zum Verderben, weit weg von Gott. Sehr viele Menschen haben dieses Tor gewählt und bewegen sich auf diesem breiten Weg. 14 Doch die Tür ist eng und der Weg ist schmal, der zum wahren Leben führt. Wie wenige sind es, die ihn finden!

Text: 5. Mose 30, 15–19 - Übersetzung: Gute Nachricht Bibel

15 'Ich stelle euch heute vor die Wahl zwischen Glück und Unglück, zwischen Leben und Tod. 16 Wenn ihr die Gebote des HERRN, eures Gottes, befolgt, die ich euch heute verkündet habe, wenn ihr den HERRN liebt und seinen Weisungen folgt, seine Anordnungen, Gebote und Rechtsbestimmungen genau beachtet, werdet ihr am Leben bleiben und immer zahlreicher werden. Der HERR, euer Gott, wird euch dann segnen in dem Land, das ihr jetzt in Besitz nehmt. 17 Aber wenn ihr euch vom HERRN abwendet und ihm nicht mehr gehorcht, sondern euch dazu verleiten lasst, andere Götter anzubeten und ihnen zu dienen, 18 werdet ihr untergehen. Ihr werdet dann nicht lange in dem Land leben, in das ihr kommt, wenn ihr nun den Jordan überschreitet. Das lasst euch gesagt sein! 19 Himmel und Erde sind meine Zeugen: Ich habe euch heute Segen und Fluch, Leben und Tod vor Augen gestellt. Wählt das Leben, damit ihr am Leben bleibt, ihr und eure Nachkommen!'

Anmerkungen

Beide Texte - obwohl Jahrhunderte voneinander getrennt - stehen in einem gemeinsamen biblischen Traditionsstrom: dem Ruf zur Entscheidung.

Mose spricht zu Israel am Ende der Wüstenwanderung, kurz bevor das Volk das verheißene Land betritt. Es ist eine Schwellensituation. Er ruft das Volk auf, bewusst das Leben zu wählen, indem es sich Gott und seinen Weisungen zuwendet.

Jesus spricht in der Bergpredigt von der engen Pforte und dem schmalen Weg. Auch hier steht der Mensch an einer Schwelle: zwischen Mitlaufen im bequemen Strom der Mehrheit und der bewussten Entscheidung für einen Weg, der anspruchsvoll, aber lebensfördernd ist.

Beide Texte sind kein moralischer Zeigefinger, sondern eine Einladung zur Freiheit: Leben ist nicht Schicksal, sondern Entscheidung.

Pforte / Tor: steht biblisch für den Übergang, die Schwelle. Durch ein Tor zu gehen bedeutet, in eine neue Lebenswirklichkeit einzutreten. Die enge Pforte macht deutlich: Hier ist kein Massendurchgang. Der Weg der Nachfolge ist persönlich und individuell.
Weg: ein häufiges biblisches Symbol für Lebensgestaltung. Der breite Weg ist der Weg der Anpassung, des bequemen Dahingleitens. Der schmale Weg ist der Weg der bewussten Entscheidung, der Treue, des Glaubens.

Leben und Tod (5. Mose): In der jüdischen Sprache meint 'Leben' mehr als bloß biologisches Dasein. Es meint ein Leben in Beziehung zu Gott, in Fülle und Tiefe. 'Tod' steht entsprechend für ein Leben in Entfremdung, Leere, Unfreiheit.

Beide Texte betonen, dass Glaube nicht passiv ist. Der Mensch wird eingeladen, zu wählen: den Weg des Lebens, den Weg Gottes. Diese Entscheidung ist keine einmalige Handlung, sondern ein Lebensweg.

Das Tor ist eng, der Weg schmal - nicht weil Gott Menschen ausschließen will, sondern weil die Nachfolge Jesu nicht massenkompatibel ist. Sie erfordert Bewusstsein, Ernsthaftigkeit und innere Bereitschaft. Doch dieser schmale Weg führt nicht in Enge, sondern in die Weite des Lebens.

Weder Mose noch Jesus zwingen. Beide laden ein. Die Entscheidung bleibt beim Menschen: 'Ich lege dir das Leben vor ... wähle das Leben.' Glaube ist keine Fremdbestimmung, sondern Ausdruck der Freiheit.

Der breite Weg braucht keine Entscheidung - man geht ihn automatisch. Der schmale Weg erfordert ein bewusstes Ja: zu einem Leben in Beziehung, in Verantwortung, in Wahrheit. An der Schwelle steht jeder Mensch allein. Niemand kann diesen Weg für uns gehen.

Die Texte sprechen in unsere Zeit hinein: In einer Welt voller Optionen und Bequemlichkeiten ist die Einladung Jesu aktuell wie nie: Wähle das Leben.

Mose ruft zur Treue gegenüber Gottes Weisung auf - als Weg zum Leben.
Jesus ruft zur Nachfolge auf - als Weg in die Fülle des Lebens.
Beide stehen nicht im Gegensatz, sondern in Kontinuität:
Mose: 'Wähle das Leben.'
Jesus: 'Geht durch die enge Pforte - der Weg führt zum Leben.'

Tor und Weg sind Schwellensymbole: Hier wird entschieden, wie wir leben wollen.
Leben und Tod stehen nicht nur am Ende, sondern mitten im Alltag zur Wahl.
Nachfolge Jesu bedeutet: den schmalen Weg des Lebens zu wählen - nicht bequem, aber wahr.
Gott lädt ein: zur Freiheit, zur Entscheidung, zum Leben.
'Ich lege dir das Leben und den Tod vor ... wähle das Leben.' (5. Mose 30,19)
'Eng ist die Pforte und schmal der Weg, der zum Leben führt.' (Matthäus 7,14)
Die Bibel spricht hier nicht von Einschränkung - sondern von einer Entscheidung, die in die Weite führt.